一個句子隱含著你對世界的看法，例如蕭伯納的是「要謹記，世界的進步仰賴你比上代人更卓越。」這個句子就屬於西方從發現新大陸達爾文的進化論、進步史觀、工業革命後資本主義的中產階級興起的一系列脈絡。
這是一種對外擴張的想法，但進化論和進步史觀後來在科學上都被證明是有問題的。而世界這麼大，如果一直追求世界上科學與物質的進步，會有極限。譬如現在生活中的新發明很少，改良的東西卻很多，生產過剩狀況下又必須靠廣告等各種手段刺激消費。生活中有許多不必要的雜物，你的內心只剩對物慾追求。而物慾滿足後，充滿空虛感，直到展開另一輪的物慾追求，你可以暫時忘卻「為什麼要活著」「我的生命意義是什麼」這種本質且令人焦慮的問題。
在資本主義興起前只有貴族和平民兩種階級，能讀書且擁有知識的是貴族，他們會用一種更高的角度去思考怎樣為社會更好，他們討論的重點是共好，這就是蘇格拉底、亞里斯多德、孔子、孟子，影響深遠與令人敬佩之所在。
但在工業革命開始後，出現一群用錢度量一切的人，稱為中產階級，他們透過努力獲得金錢，並爭取自己的子女受教育，不斷的擔心他們輸在起跑點，在生活裡自己充滿壓力，也讓孩子充滿壓力，沒辦法做自己喜歡的事。
你知道嗎？孔子只有兩次在院子裡遇到兒子，和他說過要學詩和禮。「不學詩無以言」以前外交對答要背詩，「不學禮無以立」如果不會禮節在社會上沒辦法生存。其他就沒有再教過了。
這社會長期處在「我的下一代要贏別人，我要不能比我的上一代差。」迷思下，這樣的狀況就是下一代比上一代好，擁有更多錢、擁有更多知識，然後看不起上一代。看不起在學校教書的老師。但又沒有受過真正的教育訓練，所以孩子的主要照顧者長期處在「我不夠好，才沒辦法教好我的孩子」焦慮之中，也讓很多母嬰、補教業者能趁虛而入，導致親子關係更加惡化，養成自卑和自傲兩種孩子佔社會上的大多數。
過去的我就是一個因為書讀多、錢賺多，就看不起上一代，不知感恩的人。現在的我真心地懺悔，後不再造。我已經不是孩子，長大了，我能原諒他們因為知識不足所帶給我的傷害，但我也感謝他們盡其所有的栽培。
我能包容社會上與我不同的人，盡量接納不同的意見與論述，理解其背後的原因。因為失婚後的我，發現有很多人是能接納我的，我切身感受到寬容的好處。所以我造的句子是「要謹記，世界的和諧仰賴你比上代人更寬容。」